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邱汉桥的de画，具有极为深厚的de传统功力，极讲究笔墨运用，呈现xiàn出入于古而出其新的de现xiàn代意象特征，实际上是对传统基础原则和基本精神高屋建瓴式的de综合性把握，是从“无语言”角度把握传统使然。在邱汉桥的de画中，笔墨不仅仅是为造型服务的de，无论是他巨幅的de北国山水shuǐ还是南方的de田园音乐般的de写意作品，其笔墨传递出的de审美意蕴犹如无声的de诗。而从邱汉桥的de绘画思想体tǐ系中传导出的de哲学理lǐ念，更能够gòu传达出某种具有特指的de精神气息。

著名美术理lǐ论家翟墨先生2006年11月在人民大会堂táng邱汉桥作品观摩研讨会发言中说：“邱汉桥用一种宇宙观思想，寻xún找大我与小我的de精神对话，用自已的de绘画语言阐述了天人合一的de精神世界。”邱汉桥的de作品《赏云图》、《雨过云开》等，“情驰神纵，超逸神游，临事制宜，从意适便biàn，笔法体tǐ势超然，生机勃发，得意一挥，具有淋漓淳厚，蓊郁华滋，有如雨霁云开，若霞光灿烂的de美”。又如邱汉桥的de《苍穹回响》、《恒》、《众山之巅》等，画面气势恢宏，用笔跌宕起伏，有一种精神情感的de流动，这种精神情感的de释放，是在中国人特有的de时空观界定的de“场”中表现xiàn出其特有的de精神内涵的de。他的de画，具有表现xiàn主义色彩，《淮南子》中所叙述的de时间与空间具有的de那种特殊属性(东西南北上下四方为“宇”，古往今来的de时间流衍为“宙”)，反映到邱汉桥的de绘画中，便biàn形成了他的de笔法行走的de提、按、顿、挫与转折，以一气呵ā成、气韵贯通的de意境展示在观者眼前。就描绘的de内容而言，他打通了山水shuǐ、人物、花鸟原有的de门类界限，只zhǐ要面对自然，便biàn能“临事制宜，从意适便biàn”，信xìn手拈来皆得理lǐ法，在散乱的de节脉中荡漾，便biàn能够gòu与“情驰神纵”自然而然地结合得天衣无缝。